在庫存結構、庫存布局不是特别合理的狀況下(xià)，即使某些企業的庫存數量趨于零或等于零，不存在庫存貨物(wù)，但是，從全社會來看，由于倉儲設施重複存在，用于設置倉庫和維護倉庫的資(zī)金占用量并沒有減少。
出土的西漢素紗禅衣僅重49克，可見當時已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長衣。隋唐兩代，統治者還對服裝做出嚴格的等級規定，使服裝成爲權力的一(yī)種标志(zhì)。鬧米日常衣料廣泛使用麻布，裙料一(yī)般采用絲綢。随着中(zhōng)外(wài)交往增加，服式也互有影響，如團花的服飾是受波斯的影響;seng人則穿着印度式服裝'袈裟'。現今日本的和服仍保留着中(zhōng)國唐代的服裝風格。
實現零庫存管理的主要目的是爲了減少社會勞動占用率(主要表現爲減少資(zī)金占用量)和提高物(wù)流運動的經濟效益。如果把零庫存僅僅看成是倉庫中(zhōng)存儲物(wù)數量的減少或數量的增加，隻注重數量的變化而忽視其他要素的變化，則很難實現倉庫概念上的零庫存。
從物(wù)流運動合理化的角度來講，零庫存管理應當包含以下(xià)兩層意義： (1)庫存貨物(wù)的數量趨于零或等于零; (2)庫存設施、設備的數量及庫存勞動耗費(fèi)同時趨于零或等于零。後一(yī)層意義上的零庫存，實際上是社會庫存結構的合理調整和庫存集中(zhōng)化的表現。
漢服-玄端1950年以後，收購日用百貨，中(zhōng)山服幾乎已成爲全國普遍流行的服裝，袍褂幾近消失。随着大(dà)量優質面料的出現，收購日用百貨庫存，服裝款式也有發展。現代服裝設計已成爲工(gōng)藝美術的一(yī)個分(fēn)支，而服裝生(shēng)産已經實現工(gōng)業化大(dà)批量生(shēng)産。
